Accueil
Commentaire de shaykh Sa'dî rahimahu Allah
"A
propos de quoi s'interrogent ils ? A propos de la grande nouvelle qui
ne cesse de les diviser ! Qu'ils patientent ! Ils en seront bientôt
informés !"
C'est
à dire : Au sujet de quoi s'interrogent ceux qui nient les signes
d'Allah ? Le Très Haut montra ensuite sur quoi ils s'interrogent en
disant :
" A propos de la grande nouvelle qui ne cesse de les diviser !"
C'est
à dire au sujet de la grande nouvelle dont leurs divergences à ce
propos sont anciennes et se résument en leur négation et rejet de cette
nouvelle . Or c'est là une nouvelle qui ne souffre d'aucun doute si
minime soit il . Mais les négateurs de la rencontre avec leur Seigneur
n'y croient pas , même si tous les signes leur sont montrés jusqu'à ce
qu'ils voient le châtiment douloureux . C'est pour cela qu'Allah dit :
" Qu'ils patientent ! Ils en seront bientôt informés !"
C'est
à dire que le jour ou le châtiment s'abattra sur eux , ils sauront que
ce qu'ils refusaient de croire est la vérité . Ce jour là on leur dira :
" Voici l'enfer dont vous niez l'existence"
(sourate 52 verset 14)
Ensuite
le Très Haut a montré les preuves et les arguments allant dans le sens
de la confirmation des messages des prophètes en disant :
"
N'avons Nous pas étendu la terre telle une couche ? Et fait des
montagnes des piliers ? Ne vous avons Nous pas créés en couples ?
N'avons Nous pas fait de votre sommeil le moyen de vous reposer ? Ne
vous avons Nous pas revêtus (du voile) de la nuit ? Et fait du jour le
moyen de gagner votre vie ? N'avons Nous pas édifié au dessus de vous
sept cieux inébranlables en y plaçant un luminaire éblouissant ? Et fait
tomber des lourds nuages une pluie battante grâce à laquelle Nous
faisons pousser des graines et des plantes et des jardins enchevêtrés ?"
Le
Très Haut rappelle à ces gens là les nombreux bienfaits qu'Il leur a
accordé . Il en est ainsi de la terre sur laquelle ils vivent et
qu'Allah a étendue pour eux afin qu'elle soit adaptée pour eux et pour
leurs besoins , à l'image de leurs cultures et labours , de leurs
demeures , de leurs routes , etc ...
" Et fait des montagnes des piliers ?"
Qui soutiennent la terre afin qu'elle ne tremble pas et qu'elle garde son équilibre .
" Ne vous avons Nous pas créés en couples ?"
C'est
à dire hommes et femmes , issus d'une même espèce , afin que chacun
s'accouple avec l'autre pour préserver l'espèce humaine et afin qu'il y
ait entre vous de la compassion et de la miséricorde . Il y a là aussi
un rappel du bienfait que constitue le plaisir de l'accouplement .
" N'avons Nous pas fait de votre sommeil le moyen de vous reposer ?"
C'est
à dire un repos pour vous et une pause dans vos tâches et affaires qui ,
si elles se poursuivaient sans arrêt , risquent de vous porter
préjudice . Aussi , Allah a fait de la nuit un moment ou le sommeil
s'empare des gens qui arrêtent leurs mouvements préjudiciables et
s'adonnent à un repos salvateur .
"N'avons Nous pas édifié au dessus de vous sept cieux inébranlables ?"
C'est
à dire dans la plus parfaite harmonie et la plus grande force et
solidité . C'est Allah qui les soutient par Son pouvoir , en faisant
d'eux un toit pour la terre . Ces cieux contiennent plusieurs bienfaits
pour vous , entre autres , le soleil qu'Allah cita en premier lieu .
"En y plaçant un luminaire flamboyant ?"
Allah
qualifie de luminaire pour mettre en relief le bienfait de la lumière
du soleil qui est une nécessité pour l'humanité , de même que par
flamboyant , il faut entendre la chaleur qui s'en dégage et les
avantages qu'elle procure .
"Et fait tomber des lourds nuages une pluie battante"
C'est à dire une pluie abondante .
"Grâce à laquelle Nous faisons pousser des graines"
A l'image du froment , de l'orge , du blé , du riz , et autres produits dont se nourrissent les êtres humains .
"Et des plantes"
Ceci englobe toutes les formes d'herbes dont Allah a fait les aliments de leurs bétails.
"Et des jardins enchevêtrés"
C'est
à dire des jardins alignés , englobant toutes les catégories de fruits
succulents . Comment pouvez vous renier Celui qui vous a accordé ces
dons et bienfaits inestimables et innombrables en rejetant ce qu'Il vous
a dit au sujet de la résurrection et du jugement ? Bien plus , comment
pouvez vous profiter de Ses bienfaits et les utiliser pour Lui désobéir
et refuser de Lui rendre grâce ?
"
Certes le Jour de la discrimination est déjà fixé , le Jour ou l'on
soufflera dans les trompes et ou vous accourez en nombre et ou les cieux
seront ouverts et pourvus de portes , ou les montagnes seront ébranlées
et (disparaîtront) telles un mirage . Certes la Géhenne sera alors aux
aguets et servira de refuge aux rebelles qui y demeureront des siècles
sans y goûter de fraîcheur ni de boissons autre que de l'eau bouillante
et du pus à titre de rétribution adéquate . Ils ne comptaient pas sur la
reddition des comptes et taxaient effrontement Nos signes de mensonges ,
or , toutes choses Nous les avons consignées en un Livre . Goûtez donc !
Nous ne ferons qu'accroître vos tourments ! "
Le
Très Haut parle ici , de ce qui se passera le jour de la résurrection ,
ce jour au sujet duquel s'interrogent les entêtés et que nient les
négateurs , en disant que c'est un grand jour qu'Allah a "déjà fixé"
pour les êtres . Ce jour là "on soufflera dans les trompes " et "vous
accourez en nombres" . Ce jour là il y aura tellement d'affres et de
frayeurs que l'enfant verra ses cheveux blanchir et que les coeurs en
seront profondément agités .
Les
montagnes seront ébranlées et deviendront telles de la poussière
dispersée , quant aux cieux , ils s'ouvriront et formeront comme des
portes . Allah jugera alors entre les gens avec la sagesse de Celui qui
ne commet pas d'injustice , la Géhenne qu'Allah avait préparée aux
mécréants et tyrans et qui leur servira de demeure , sera attisée, ils y
demeureront de longues périodes , une de ces périodes "hadab", disent
les exégètes , est évaluée à quatre vingt ans .
Ces damnés y entreront "Sans y goûter de fraîcheur ni de boissons" C'est à dire rien qui puisse raffraîchir leurs peaux et désaltérer leur soif
"Autre que de l'eau bouillante"
Qui leur brûlera le visage et leur coupera les boyaux .
"Et du pus à titre de rétribution adéquate"
S'ils
ont mérité ces punitions épouvantables , c'est en raison de ce qu'ils
ont commis comme oeuvres et actes impliquant le châtiment adéquat .
Certes , Allah n'a pas été injuste envers eux , mais ce sont eux qui ont
été injustes envers eux mêmes . C'est pour cela qu'Allah mentionne
leurs actes à travers lesquels ils méritèrent cette rétribution en
disant :
" Ils ne comptaient pas sur la reddition des comptes "
C'est
à dire qu'ils ne croyaient pas en la résurrection ni en le fait
qu'Allah jugera les hommes pour ce qu'ils ont fait comme bien ou mal .
C'est pourquoi ils négligèrent d'oeuvrer en conséquence , c'est à dire
pour l'au delà .
"Et taxaient effrontément Nos signes de mensonges"
C'est à dire qu'ils rejetèrent les signes et versets d'Allah d'une façon évidente et catégorique .
"Or , toutes choses"
Qu'elles soient insignifiantes ou importantes , tout bien et tout mal
"Nous les avons consignées en un Livre"
C'est
à dire que Nous les avons écrites dans la Table bien gardée (Al Lawh Al
Mahfûz) . Que les criminels ne craignent donc pas que Nous les
châtieront pour des péchés qu'ils n'auront pas commis , et qu'ils ne
pensent pas qu'on fera perdre de leurs oeuvres autant que faire se peut
ou qu'on en oubliera ne serait ce du poids d'un atome N'est ce pas que
le Très Haut a dit :
"Et
quand le registre sera déposé , tu verras alors les coupables saisis de
frayeur par son libellé . Malheur à nous ! s'écriront ils . Qu'à donc
ce registre à n'omettre ni péché véniel ni péché capital sans les porter
à notre compte ? Et c'est ainsi qu'ils se retrouveront en présence de
toutes leurs oeuvres , car ton Seigneur ne fait jamais de tort à
personne "
(sourate 18 verset 49)
"Goûtez donc ! "
O mécréants et négateurs ce châtiment douloureux et cette ignominie éternelle .
"Nous ne ferons qu'accroître vos tourments ! "
A
chaque moment leur supplice s"accroitra . Ce verset est le plus
rigoureux des versets quant au châtiment des damnés de l'enfer ,
qu'Allah nous en préserve .
"Quand
aux pieux , une douce félicité leur sera réservée . C'est ainsi qu'ils
auront des vergers et des vignes , des jeunes femmes d'une égale
jeunesse et des coupes débordantes . Là , ils n'entendront ni vaines
paroles ni propos mensongers . Et ce sera là une récompense bien méritée
et un don généreux de ton Seigneur "
Après avoir mentionné la situation des criminels , le Très Haut mentionne le sort des pieux , en disant :
"Quand aux pieux , une douce félicité leur sera réservée"
C'est
à dire que ceux qui ont évité le courroux de leur seigneur en se
conformant à Ses préceptes et en se détournant de Ses interdits ,
obtiendront le salut et la réussite ainsi que l'éloignement du feu .
Cette réussite consiste en des
"vergers"
c'est
à dire des jardins contenant toutes sortes d'arbres fruitiers au milieu
desquels coulent des cours d'eau . Si Allah a parlé en particulier des
vergers , c'est en raison de leur noblesse et de leur abondance en ces
jardins . Ils s'y auront aussi des épouses d'après ce qu'aspirent les
âmes .
"Des jeunes femmes d'une égale jeunesse"
C'est
à dire de jeunes femmes dont l'âge sera le même pour toutes , elles
seront dans la plénitude de leur jeunesse , à l'âge de trente trois ans ,
elles vivront dans l'harmonie et la bonne compagnie .
"Et des coupes débordantes"
C'est à dire pleines de nectar savoureux pour ceux qui le boivent .
"Là , ils n'entendront ni vaines paroles"
c'est à dire des paroles sans intérets
"Ni propos mensongers"
C'est à dire illicites . C'est comme a dit le Très Haut :
"Là , ils n'entendront ni parole frivole ni obscénité , mais seulement le mot Paix ! sans cesse répété "
(sourate 56 verset 25-26)
Le Très Haut leur a donné cette récompense grandiose et considérable comme faveur et don de Sa part .
"Et ce sera là une récompense bien méritée et un don généreux de ton seigneur"
C'est
à dire en raison de leurs oeuvres vers lesquelles Allah les a assistés
et dont Il a fait le prix de Son Paradis et de sa félicité .
"Le
Maître des cieux , de la terre et des espaces interstellaires , le
Miséricordieux auquel nul ne pourra adresser la parole . Ce sera le Jour
ou l'esprit et les anges se présenteront silencieux et en rangs , et ou
seul prendra la parole celui que le Miséricordieux aura autorisé à
tenir des propos petinents , car ce jour là sera le jour de la vérité !
Et quiconque l'aura voulu trouvera refuge auprès de son Seigneur . En
vérité , Nous vous mettons en garde contre un châtiment imminent , car ,
ce jour là chacun sera mis en face de ses oeuvres et le négateur
s'écriera : Comme j'aurais aimé n'être que poussière !"
C'est à dire que Celui qui leur a donné ces faveurs est leur Seigneur
"Le maître des cieux , de la terre "
Celui qui les a créés et qui dispose d'eux
"Le Miséricordieux "
Dont
la miséricorde a contenu toute chose , c'est Lui qui les a fait croître
, a été Miséricordieux et Compatisant à leur égard , jusqu'à ce qu'ils
arrivèrent à comprendre toute chose . Ensuite Allah rappela Sa grandeur
et Son considérable royaume le jour de la résurrection , ce jour là ou
toutes les créatures seront silencieuses sans pouvoir parler ou
s'adresser à Lui .
"Nul ne pourra adresser la parole "
"Et ou seul prendra la parole celui que le Miséricordieux aura autorisé à tenir des propos pertinents "
Nul
ne pourra parler sans remplir ces deux conditions : Qu'Allah l'autorise
à parler et que ses propos soient pertinent , Parce que
"Ce jour là"
Est
"le jour de la vérité"
Ou aucune parole vaine ne sera permise et ou le mensonge ne sera d'aucune utilités . Ce jour là
"L'esprit "
C'est à dire Gabriel paix sur lui , le plus noble des anges
"et les anges se présenteront silencieux et en rangs"
Ils ne parleront pas sauf pou dire ce que le Miséricordieux les autorisera à dire .
Aussi
, après avoir donné envie et suscité la crainte , après avoir annoncé
la bonne nouvelle et mis en garde , le Très Haut a dit :
"Et quiconque l'aura voulu , trouvera un refuge auprès de son Seigneur "
C'est à dire une oeuvre et une sincérité auxquelles il pourra se référer au Jour de la résurrection .
"En vérité , Nous vous mettons en garde contre un châtiment imminent "
Car tout ce qui doit survenir est imminent .
"Ce jour là chacun sera mis en face de ses oeuvres"
C'est
à dire les oeuvres qui l'intéresseront et auxquelles il pourra se
référer . Qu'il observe donc ce qu'il a avancé dans ce bas monde , comme
a dit le Très Haut :
"
O vous qui avez cru ! Craignez Allah ! Que chacunde vous songe à ce
qu'il a avancé pour assurer demain son salut ! Craignez Allah ! Allah
est parfaitement Informé de ce que vous faites "
(sourate 59 verset 18)
S'il
trouve du bien qu'il rend grâce à Allah , et s'il trouve autre chose ,
qu'il ne fasse de reproches qu'à lui même . C'est pour cela que les
négateurs souhaiteront n'être que poussière tellement les regrets et la
consternation seront intenses . Puisse Allah nous préserver de la
mécréance et du mal quel qu'il soit , car Il est Généreux et Bienfaisant
.
(source :extrait Tafsir Jouz' 'Ammâ par shaykh Sa'dî rahimahu Allah )
"A
propos de quoi s'interrogent ils ? A propos de la grande nouvelle qui
ne cesse de les diviser ! Qu'ils patientent ! Ils en seront bientôt
informés !"
C'est
à dire : Au sujet de quoi s'interrogent ceux qui nient les signes
d'Allah ? Le Très Haut montra ensuite sur quoi ils s'interrogent en
disant :
" A propos de la grande nouvelle qui ne cesse de les diviser !"
C'est
à dire au sujet de la grande nouvelle dont leurs divergences à ce
propos sont anciennes et se résument en leur négation et rejet de cette
nouvelle . Or c'est là une nouvelle qui ne souffre d'aucun doute si
minime soit il . Mais les négateurs de la rencontre avec leur Seigneur
n'y croient pas , même si tous les signes leur sont montrés jusqu'à ce
qu'ils voient le châtiment douloureux . C'est pour cela qu'Allah dit :
" Qu'ils patientent ! Ils en seront bientôt informés !"
C'est
à dire que le jour ou le châtiment s'abattra sur eux , ils sauront que
ce qu'ils refusaient de croire est la vérité . Ce jour là on leur dira :
" Voici l'enfer dont vous niez l'existence"
(sourate 52 verset 14)
Ensuite
le Très Haut a montré les preuves et les arguments allant dans le sens
de la confirmation des messages des prophètes en disant :
"
N'avons Nous pas étendu la terre telle une couche ? Et fait des
montagnes des piliers ? Ne vous avons Nous pas créés en couples ?
N'avons Nous pas fait de votre sommeil le moyen de vous reposer ? Ne
vous avons Nous pas revêtus (du voile) de la nuit ? Et fait du jour le
moyen de gagner votre vie ? N'avons Nous pas édifié au dessus de vous
sept cieux inébranlables en y plaçant un luminaire éblouissant ? Et fait
tomber des lourds nuages une pluie battante grâce à laquelle Nous
faisons pousser des graines et des plantes et des jardins enchevêtrés ?"
Le
Très Haut rappelle à ces gens là les nombreux bienfaits qu'Il leur a
accordé . Il en est ainsi de la terre sur laquelle ils vivent et
qu'Allah a étendue pour eux afin qu'elle soit adaptée pour eux et pour
leurs besoins , à l'image de leurs cultures et labours , de leurs
demeures , de leurs routes , etc ...
" Et fait des montagnes des piliers ?"
Qui soutiennent la terre afin qu'elle ne tremble pas et qu'elle garde son équilibre .
" Ne vous avons Nous pas créés en couples ?"
C'est
à dire hommes et femmes , issus d'une même espèce , afin que chacun
s'accouple avec l'autre pour préserver l'espèce humaine et afin qu'il y
ait entre vous de la compassion et de la miséricorde . Il y a là aussi
un rappel du bienfait que constitue le plaisir de l'accouplement .
" N'avons Nous pas fait de votre sommeil le moyen de vous reposer ?"
C'est
à dire un repos pour vous et une pause dans vos tâches et affaires qui ,
si elles se poursuivaient sans arrêt , risquent de vous porter
préjudice . Aussi , Allah a fait de la nuit un moment ou le sommeil
s'empare des gens qui arrêtent leurs mouvements préjudiciables et
s'adonnent à un repos salvateur .
"N'avons Nous pas édifié au dessus de vous sept cieux inébranlables ?"
C'est
à dire dans la plus parfaite harmonie et la plus grande force et
solidité . C'est Allah qui les soutient par Son pouvoir , en faisant
d'eux un toit pour la terre . Ces cieux contiennent plusieurs bienfaits
pour vous , entre autres , le soleil qu'Allah cita en premier lieu .
"En y plaçant un luminaire flamboyant ?"
Allah
qualifie de luminaire pour mettre en relief le bienfait de la lumière
du soleil qui est une nécessité pour l'humanité , de même que par
flamboyant , il faut entendre la chaleur qui s'en dégage et les
avantages qu'elle procure .
"Et fait tomber des lourds nuages une pluie battante"
C'est à dire une pluie abondante .
"Grâce à laquelle Nous faisons pousser des graines"
A l'image du froment , de l'orge , du blé , du riz , et autres produits dont se nourrissent les êtres humains .
"Et des plantes"
Ceci englobe toutes les formes d'herbes dont Allah a fait les aliments de leurs bétails.
"Et des jardins enchevêtrés"
C'est
à dire des jardins alignés , englobant toutes les catégories de fruits
succulents . Comment pouvez vous renier Celui qui vous a accordé ces
dons et bienfaits inestimables et innombrables en rejetant ce qu'Il vous
a dit au sujet de la résurrection et du jugement ? Bien plus , comment
pouvez vous profiter de Ses bienfaits et les utiliser pour Lui désobéir
et refuser de Lui rendre grâce ?
"
Certes le Jour de la discrimination est déjà fixé , le Jour ou l'on
soufflera dans les trompes et ou vous accourez en nombre et ou les cieux
seront ouverts et pourvus de portes , ou les montagnes seront ébranlées
et (disparaîtront) telles un mirage . Certes la Géhenne sera alors aux
aguets et servira de refuge aux rebelles qui y demeureront des siècles
sans y goûter de fraîcheur ni de boissons autre que de l'eau bouillante
et du pus à titre de rétribution adéquate . Ils ne comptaient pas sur la
reddition des comptes et taxaient effrontement Nos signes de mensonges ,
or , toutes choses Nous les avons consignées en un Livre . Goûtez donc !
Nous ne ferons qu'accroître vos tourments ! "
Le
Très Haut parle ici , de ce qui se passera le jour de la résurrection ,
ce jour au sujet duquel s'interrogent les entêtés et que nient les
négateurs , en disant que c'est un grand jour qu'Allah a "déjà fixé"
pour les êtres . Ce jour là "on soufflera dans les trompes " et "vous
accourez en nombres" . Ce jour là il y aura tellement d'affres et de
frayeurs que l'enfant verra ses cheveux blanchir et que les coeurs en
seront profondément agités .
Les
montagnes seront ébranlées et deviendront telles de la poussière
dispersée , quant aux cieux , ils s'ouvriront et formeront comme des
portes . Allah jugera alors entre les gens avec la sagesse de Celui qui
ne commet pas d'injustice , la Géhenne qu'Allah avait préparée aux
mécréants et tyrans et qui leur servira de demeure , sera attisée, ils y
demeureront de longues périodes , une de ces périodes "hadab", disent
les exégètes , est évaluée à quatre vingt ans .
Ces damnés y entreront "Sans y goûter de fraîcheur ni de boissons" C'est à dire rien qui puisse raffraîchir leurs peaux et désaltérer leur soif
"Autre que de l'eau bouillante"
Qui leur brûlera le visage et leur coupera les boyaux .
"Et du pus à titre de rétribution adéquate"
S'ils
ont mérité ces punitions épouvantables , c'est en raison de ce qu'ils
ont commis comme oeuvres et actes impliquant le châtiment adéquat .
Certes , Allah n'a pas été injuste envers eux , mais ce sont eux qui ont
été injustes envers eux mêmes . C'est pour cela qu'Allah mentionne
leurs actes à travers lesquels ils méritèrent cette rétribution en
disant :
" Ils ne comptaient pas sur la reddition des comptes "
C'est
à dire qu'ils ne croyaient pas en la résurrection ni en le fait
qu'Allah jugera les hommes pour ce qu'ils ont fait comme bien ou mal .
C'est pourquoi ils négligèrent d'oeuvrer en conséquence , c'est à dire
pour l'au delà .
"Et taxaient effrontément Nos signes de mensonges"
C'est à dire qu'ils rejetèrent les signes et versets d'Allah d'une façon évidente et catégorique .
"Or , toutes choses"
Qu'elles soient insignifiantes ou importantes , tout bien et tout mal
"Nous les avons consignées en un Livre"
C'est
à dire que Nous les avons écrites dans la Table bien gardée (Al Lawh Al
Mahfûz) . Que les criminels ne craignent donc pas que Nous les
châtieront pour des péchés qu'ils n'auront pas commis , et qu'ils ne
pensent pas qu'on fera perdre de leurs oeuvres autant que faire se peut
ou qu'on en oubliera ne serait ce du poids d'un atome N'est ce pas que
le Très Haut a dit :
"Et
quand le registre sera déposé , tu verras alors les coupables saisis de
frayeur par son libellé . Malheur à nous ! s'écriront ils . Qu'à donc
ce registre à n'omettre ni péché véniel ni péché capital sans les porter
à notre compte ? Et c'est ainsi qu'ils se retrouveront en présence de
toutes leurs oeuvres , car ton Seigneur ne fait jamais de tort à
personne "
(sourate 18 verset 49)
"Goûtez donc ! "
O mécréants et négateurs ce châtiment douloureux et cette ignominie éternelle .
"Nous ne ferons qu'accroître vos tourments ! "
A
chaque moment leur supplice s"accroitra . Ce verset est le plus
rigoureux des versets quant au châtiment des damnés de l'enfer ,
qu'Allah nous en préserve .
"Quand
aux pieux , une douce félicité leur sera réservée . C'est ainsi qu'ils
auront des vergers et des vignes , des jeunes femmes d'une égale
jeunesse et des coupes débordantes . Là , ils n'entendront ni vaines
paroles ni propos mensongers . Et ce sera là une récompense bien méritée
et un don généreux de ton Seigneur "
Après avoir mentionné la situation des criminels , le Très Haut mentionne le sort des pieux , en disant :
"Quand aux pieux , une douce félicité leur sera réservée"
C'est
à dire que ceux qui ont évité le courroux de leur seigneur en se
conformant à Ses préceptes et en se détournant de Ses interdits ,
obtiendront le salut et la réussite ainsi que l'éloignement du feu .
Cette réussite consiste en des
"vergers"
c'est
à dire des jardins contenant toutes sortes d'arbres fruitiers au milieu
desquels coulent des cours d'eau . Si Allah a parlé en particulier des
vergers , c'est en raison de leur noblesse et de leur abondance en ces
jardins . Ils s'y auront aussi des épouses d'après ce qu'aspirent les
âmes .
"Des jeunes femmes d'une égale jeunesse"
C'est
à dire de jeunes femmes dont l'âge sera le même pour toutes , elles
seront dans la plénitude de leur jeunesse , à l'âge de trente trois ans ,
elles vivront dans l'harmonie et la bonne compagnie .
"Et des coupes débordantes"
C'est à dire pleines de nectar savoureux pour ceux qui le boivent .
"Là , ils n'entendront ni vaines paroles"
c'est à dire des paroles sans intérets
"Ni propos mensongers"
C'est à dire illicites . C'est comme a dit le Très Haut :
"Là , ils n'entendront ni parole frivole ni obscénité , mais seulement le mot Paix ! sans cesse répété "
(sourate 56 verset 25-26)
Le Très Haut leur a donné cette récompense grandiose et considérable comme faveur et don de Sa part .
"Et ce sera là une récompense bien méritée et un don généreux de ton seigneur"
C'est
à dire en raison de leurs oeuvres vers lesquelles Allah les a assistés
et dont Il a fait le prix de Son Paradis et de sa félicité .
"Le
Maître des cieux , de la terre et des espaces interstellaires , le
Miséricordieux auquel nul ne pourra adresser la parole . Ce sera le Jour
ou l'esprit et les anges se présenteront silencieux et en rangs , et ou
seul prendra la parole celui que le Miséricordieux aura autorisé à
tenir des propos petinents , car ce jour là sera le jour de la vérité !
Et quiconque l'aura voulu trouvera refuge auprès de son Seigneur . En
vérité , Nous vous mettons en garde contre un châtiment imminent , car ,
ce jour là chacun sera mis en face de ses oeuvres et le négateur
s'écriera : Comme j'aurais aimé n'être que poussière !"
C'est à dire que Celui qui leur a donné ces faveurs est leur Seigneur
"Le maître des cieux , de la terre "
Celui qui les a créés et qui dispose d'eux
"Le Miséricordieux "
Dont
la miséricorde a contenu toute chose , c'est Lui qui les a fait croître
, a été Miséricordieux et Compatisant à leur égard , jusqu'à ce qu'ils
arrivèrent à comprendre toute chose . Ensuite Allah rappela Sa grandeur
et Son considérable royaume le jour de la résurrection , ce jour là ou
toutes les créatures seront silencieuses sans pouvoir parler ou
s'adresser à Lui .
"Nul ne pourra adresser la parole "
"Et ou seul prendra la parole celui que le Miséricordieux aura autorisé à tenir des propos pertinents "
Nul
ne pourra parler sans remplir ces deux conditions : Qu'Allah l'autorise
à parler et que ses propos soient pertinent , Parce que
"Ce jour là"
Est
"le jour de la vérité"
Ou aucune parole vaine ne sera permise et ou le mensonge ne sera d'aucune utilités . Ce jour là
"L'esprit "
C'est à dire Gabriel paix sur lui , le plus noble des anges
"et les anges se présenteront silencieux et en rangs"
Ils ne parleront pas sauf pou dire ce que le Miséricordieux les autorisera à dire .
Aussi
, après avoir donné envie et suscité la crainte , après avoir annoncé
la bonne nouvelle et mis en garde , le Très Haut a dit :
"Et quiconque l'aura voulu , trouvera un refuge auprès de son Seigneur "
C'est à dire une oeuvre et une sincérité auxquelles il pourra se référer au Jour de la résurrection .
"En vérité , Nous vous mettons en garde contre un châtiment imminent "
Car tout ce qui doit survenir est imminent .
"Ce jour là chacun sera mis en face de ses oeuvres"
C'est
à dire les oeuvres qui l'intéresseront et auxquelles il pourra se
référer . Qu'il observe donc ce qu'il a avancé dans ce bas monde , comme
a dit le Très Haut :
"
O vous qui avez cru ! Craignez Allah ! Que chacunde vous songe à ce
qu'il a avancé pour assurer demain son salut ! Craignez Allah ! Allah
est parfaitement Informé de ce que vous faites "
(sourate 59 verset 18)
S'il
trouve du bien qu'il rend grâce à Allah , et s'il trouve autre chose ,
qu'il ne fasse de reproches qu'à lui même . C'est pour cela que les
négateurs souhaiteront n'être que poussière tellement les regrets et la
consternation seront intenses . Puisse Allah nous préserver de la
mécréance et du mal quel qu'il soit , car Il est Généreux et Bienfaisant
.
(source :extrait Tafsir Jouz' 'Ammâ par shaykh Sa'dî rahimahu Allah )
» Celui qui humilie Qouraych, Allah l'humilie
» une odeur semblable a un cadavre en decomposition
» qu'Allah vous benisse et mette la benediction sur vous
» PAROLES EN OR DU SHEIKH AL FAWZAN
» Celui qui lorsqu’on réprouve sa mauvaise action déclare : “Je suis libre d’agir comme je l’entends” Sheikh Al ‘Uthaymin
» Peut-on s’appuyer sur les ahadiths “mawqouf” et est-ce que le hadith “maqtou'” rentre dans la catégorie des hadiths faibles ? Sheikh Al ‘Uthaymin
» Le hadith des 73 factions Sheikh Saleh Al Fawzan
» Quand l’individu sort-il de la salafiya ? Sheikh Mouqbil