Accueil
Commetaire de shaykh Sa'dî rahimahu Allah
Cette
sourate a été révélé à la Mecque . Cette sourate est la première à
avoir été révélée au prophète salallahu 'alayhi wa sallam . Elle lui fut
révélée au tout début de sa mission , alors qu'il ne savait pas ce
qu'est le Livre ni la foi . Jibrîl (Gabriel) est venu à lui avec le
message d'Allah et lui ordonna de lire .
Mais
le prophète sallallahu 'alayhi wa sallam lui répondit qu'il ne savait
pas lire . Jibrîl revint à la charge plusieurs fois jusqu'à ce qu'il
finit par lire ce qu'Allah lui révéla , à savoir :
" Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé"
C'est
à dire l'ensemble de la création . Ensuite , le Très Haut parla de
l'homme en particulier , en mentionnant le début de sa création " d'une
adhérence"
Celui
qui a créé l'homme et a pris soin de lui , doit impérativement disposer
de lui à travers des ordres et des interdits , et ce en lui envoyant un
Messager et en lui faisant descendre des Livres.
C'est pour cela qu'après lui avoir ordonné de lire , Allah mentionna Sa création de l'homme . Ensuite , Allah dit :
"Lis car la bonté de ton Seigneur est infinie !"
C'est à dire qu'Il a de nombreux attributs , beaucoup de générosité et de bienfaisance , au point d'avoir fait
"de la plume un moyen du savoir et qui a enseigné à l'homme ce qu'il ignorait"
En
effet , le Très Haut l'a fait sortir du ventre de sa mère , sans savoir
quoi que ce soit , et Allah lui a donné l'ouie , la vue et le coeur en
lui facilitant les moyens d'accès à la science .
Allah
lui a appris le Coran et lui a appris la sagesse , Il lui a appris le
moyen d'utiliser la plume pour acquérir la science , garder les
connaissances et transcrire toutes les informations possibles .
Loué
soit le Seigneur qui a donné à Ses serviteurs toutes ces faveurs
auxquelles ils ne pourront jamais être reconnaissants .Ensuite , Allah
leur a fait don de la richesse et de l'abondance des ressources .
Or
l'homme dans son ignorance et son arrogance , une fois qu'il se voit
riche et puissant , devient insolent et oppresseur et outrepasse toutes
les limites , en oubliant qu'il doit retourner vers son Seigneur , il ne
craint plus la rétribution et , son arrogance aidant , il va jusqu'à se
détourner de la voie de la guidance et inviter les autres à en faire de
même , c'est ainsi qu'il s'emploi à empêcher les fidèles de pratiquer
la prière qui est l'un des plus importants actes de la foi .
Allah
dit au sujet de ce rebelle arrogant : Est il convenable d'empêcher une
personne " d'accomplir sa prière" ou d'ordonner "la pratique de la
piété" ??
Cet
empêchement ne peut provenir que de celui qui se trouve éloigné de la
voie de la guidance ou qui ordonne à autrui d'outrepasser la voie de la
guidance .
"Ne sait il pas qu'Allah le voit ?"
C'est à dire qu'Allah l'observe et voit tout ce qu'il fait .
Ensuite , Allah menaça s'il persiste dans ce comportement en lui disant :
"Gare à lui ! S'il ne met pas fin à ses agissements !"
C'est à dire à ce qu'il dit et fait .
"Nous le traînerons à l'enfer par le toupet , ce toupet de menteur et de pécheur"
C'est à dire menteur dans ses propos et pécheur dans ses actes .
"Et qu'il", c'est à dire cet homme qui a mérité le châtiment
"appelle alors les siens à son secours !"
C'est à dire ses compagnons et comparses dans le péché pour qu'ils lui portent secours dans ce qui vient de lui arriver .
"Nous ferons appel , à Notre tour , aux gardiens de l'enfer !"
Pour
qu'il soit livré à eux et à leur châtiment. Qu'il regarde donc quel est
celui des deux groupes qui est le plus fort et le plus capable ?
Telle
est donc la situation de celui qui empêche les fidèles de prier et tel
sera son châtiment . Quant à celui qui est victime des agissements de ce
rebelle , Allah lui ordonne de ne pas obéir à ce mauvais conseiller et
de ne pas suivre ses mauvais conseils , en lui disant :
"Prends donc garde ! N'écoute pas cet impie !"
Car il ne t'ordonne que ce qui peut causer ta perte dans les deux mondes .
"Mais prosterne toi devant ton Seigneur , et rapproche toi de Lui !"
Rapproche
toi de ton Seigneur dans tes prosternations et autres actes d'adoration
, car tous font obtenir Sa satisfaction et rapprochent de Lui .
Ces
versets s'appliquent à tous ceux qui détournent les gens de la voie du
bien et de la vertu , bien qu'ils soient révélés au sujet d'Abû Jahl
lorsqu'il empêcha le prophète salallahu 'alayhi wa sallam de prier et
qu'il lui porta préjudice.
(source : Tafir Jouz' 'Ammâ shaykh Sa'dî rahimahu Allah)
Cette
sourate a été révélé à la Mecque . Cette sourate est la première à
avoir été révélée au prophète salallahu 'alayhi wa sallam . Elle lui fut
révélée au tout début de sa mission , alors qu'il ne savait pas ce
qu'est le Livre ni la foi . Jibrîl (Gabriel) est venu à lui avec le
message d'Allah et lui ordonna de lire .
Mais
le prophète sallallahu 'alayhi wa sallam lui répondit qu'il ne savait
pas lire . Jibrîl revint à la charge plusieurs fois jusqu'à ce qu'il
finit par lire ce qu'Allah lui révéla , à savoir :
" Lis au nom de ton Seigneur qui a tout créé"
C'est
à dire l'ensemble de la création . Ensuite , le Très Haut parla de
l'homme en particulier , en mentionnant le début de sa création " d'une
adhérence"
Celui
qui a créé l'homme et a pris soin de lui , doit impérativement disposer
de lui à travers des ordres et des interdits , et ce en lui envoyant un
Messager et en lui faisant descendre des Livres.
C'est pour cela qu'après lui avoir ordonné de lire , Allah mentionna Sa création de l'homme . Ensuite , Allah dit :
"Lis car la bonté de ton Seigneur est infinie !"
C'est à dire qu'Il a de nombreux attributs , beaucoup de générosité et de bienfaisance , au point d'avoir fait
"de la plume un moyen du savoir et qui a enseigné à l'homme ce qu'il ignorait"
En
effet , le Très Haut l'a fait sortir du ventre de sa mère , sans savoir
quoi que ce soit , et Allah lui a donné l'ouie , la vue et le coeur en
lui facilitant les moyens d'accès à la science .
Allah
lui a appris le Coran et lui a appris la sagesse , Il lui a appris le
moyen d'utiliser la plume pour acquérir la science , garder les
connaissances et transcrire toutes les informations possibles .
Loué
soit le Seigneur qui a donné à Ses serviteurs toutes ces faveurs
auxquelles ils ne pourront jamais être reconnaissants .Ensuite , Allah
leur a fait don de la richesse et de l'abondance des ressources .
Or
l'homme dans son ignorance et son arrogance , une fois qu'il se voit
riche et puissant , devient insolent et oppresseur et outrepasse toutes
les limites , en oubliant qu'il doit retourner vers son Seigneur , il ne
craint plus la rétribution et , son arrogance aidant , il va jusqu'à se
détourner de la voie de la guidance et inviter les autres à en faire de
même , c'est ainsi qu'il s'emploi à empêcher les fidèles de pratiquer
la prière qui est l'un des plus importants actes de la foi .
Allah
dit au sujet de ce rebelle arrogant : Est il convenable d'empêcher une
personne " d'accomplir sa prière" ou d'ordonner "la pratique de la
piété" ??
Cet
empêchement ne peut provenir que de celui qui se trouve éloigné de la
voie de la guidance ou qui ordonne à autrui d'outrepasser la voie de la
guidance .
"Ne sait il pas qu'Allah le voit ?"
C'est à dire qu'Allah l'observe et voit tout ce qu'il fait .
Ensuite , Allah menaça s'il persiste dans ce comportement en lui disant :
"Gare à lui ! S'il ne met pas fin à ses agissements !"
C'est à dire à ce qu'il dit et fait .
"Nous le traînerons à l'enfer par le toupet , ce toupet de menteur et de pécheur"
C'est à dire menteur dans ses propos et pécheur dans ses actes .
"Et qu'il", c'est à dire cet homme qui a mérité le châtiment
"appelle alors les siens à son secours !"
C'est à dire ses compagnons et comparses dans le péché pour qu'ils lui portent secours dans ce qui vient de lui arriver .
"Nous ferons appel , à Notre tour , aux gardiens de l'enfer !"
Pour
qu'il soit livré à eux et à leur châtiment. Qu'il regarde donc quel est
celui des deux groupes qui est le plus fort et le plus capable ?
Telle
est donc la situation de celui qui empêche les fidèles de prier et tel
sera son châtiment . Quant à celui qui est victime des agissements de ce
rebelle , Allah lui ordonne de ne pas obéir à ce mauvais conseiller et
de ne pas suivre ses mauvais conseils , en lui disant :
"Prends donc garde ! N'écoute pas cet impie !"
Car il ne t'ordonne que ce qui peut causer ta perte dans les deux mondes .
"Mais prosterne toi devant ton Seigneur , et rapproche toi de Lui !"
Rapproche
toi de ton Seigneur dans tes prosternations et autres actes d'adoration
, car tous font obtenir Sa satisfaction et rapprochent de Lui .
Ces
versets s'appliquent à tous ceux qui détournent les gens de la voie du
bien et de la vertu , bien qu'ils soient révélés au sujet d'Abû Jahl
lorsqu'il empêcha le prophète salallahu 'alayhi wa sallam de prier et
qu'il lui porta préjudice.
(source : Tafir Jouz' 'Ammâ shaykh Sa'dî rahimahu Allah)
» Celui qui humilie Qouraych, Allah l'humilie
» une odeur semblable a un cadavre en decomposition
» qu'Allah vous benisse et mette la benediction sur vous
» PAROLES EN OR DU SHEIKH AL FAWZAN
» Celui qui lorsqu’on réprouve sa mauvaise action déclare : “Je suis libre d’agir comme je l’entends” Sheikh Al ‘Uthaymin
» Peut-on s’appuyer sur les ahadiths “mawqouf” et est-ce que le hadith “maqtou'” rentre dans la catégorie des hadiths faibles ? Sheikh Al ‘Uthaymin
» Le hadith des 73 factions Sheikh Saleh Al Fawzan
» Quand l’individu sort-il de la salafiya ? Sheikh Mouqbil