Cheykh Ishâq Ibn Abdurrahman Âl cheikh sur les ambiguïtés de certains prétendant à la dawa de Cheikh Mohammed ibn abdelwahab

« Il m’est parvenu, et j’ai entendu qu’un groupe prétendant être savant et religieux et qui poursuivent soit disant l’enseignement du cheykh Mouhammad Ibn ‘Abdelwahhâb, dire que celui qui donne un associé à Allah et adore les idoles, on ne lui donne pas personnellement le nom de mécréant et d’idolâtre. Ceux qui m’ont rapporté cela ont entendu que certains frères avaient traité de mécréant et d’idolâtre un homme qui implorait l’aide du prophète, et qu’un homme leur dit « Ne le traitez pas de mécréants sans lui avoir expliqué ! » Or, lui et ceux de son genre n’éprouve aucune gène de se mélanger aux idolâtres lors de leurs voyages et dans leur demeures, et vont même étudier chez le plus gros mécréant des savants idolâtres… Et ils ont dupé certains imbéciles de leurs adeptes qui ne connaissent rien et ne connaissent pas leur situation, séparés des frères physiquement et des savants moralement, ils transigent envers eux et se méfient l’un de l’autre mutuellement, dû aux ambiguïtés qu’ils manifestent, ainsi que la gêne de se mêler aux idolâtres et pervers. En pratique, ils ne jugent l’idolâtre mécréant que de manière générale mais s’abstiennent d’appliquer ce jugement entre eux. Ensuite, leur hérésie et leur confusion s’est propagée au point qu’elle a fini par toucher certains frères privilégiés. Et la cause de ceci, et Allah sait mieux, c’est qu’ils ont délaissé les livres fondamentaux ainsi que leur manque d’intérêt pour ces livres, et leur manque de peur de l’égarement. Ils se sont passé des livres de cheykh Mouhammad ibn ‘Abdelwahhâb –qu’Allah lui fasse miséricorde- ainsi que ses ouvrages, alors que s’y trouve tout ce qu’il faut comme réponses à ces ambiguïtés.



فقد بلغنا وسمعنا من فريق ممن يدعي العلم والدين وممن هو بزعمه مؤتم بالشيخ محمد بن عبدالوهاب أن من أشرك بالله وعبد الأوثان لا يطلق عليه الكفر والشرك بعينه وذلك أن بعض من شافهني منهم بذلك سمع من بعض الاخوان أنه أطلق الشرك والكفر على رجل دعا النبي واستغاث به ، فقال له الرجل : لا تطلق عليه الكفر حتى تعرفه .

وكان هذا وأجناسه لا يعبأون بمخالطة المشركين في الأسفار وفي ديارهم بل يطلبون العلم على من هو أكفر الناس من علماء المشركين ، وكانوا قد لفقوا لهم شبهات على دعواهم يأتي بعضها في أثناء الرسالة ـ إن شاء الله ـ وقد غروا بها بعض الرعاع من أتباعهم ومن لا معرفة عنده ومن لا يعرف حالهم ولا فرق عنده ولا فهم ، متحيزون عن الاخوان بأجسامهم وعن المشايخ بقلوبهم ومداهنون لهم وقد استوحشوا واستوحش منهم بما أظهروه من الشبه وبما ظهر عليهم من الكآبة بمخالطة الفسقة والمشركين ، وعند التحقيق لا يكفرون لا المشرك إلا بالعموم ، وفيما بينهم يتورعون عن ذلك ، ثم دبت بدعتهم وشبهتهم حتى راجت على من هو من خواص الاخوان ، وذلك والله أعلم بسبب ترك كتب الأصول وعدم الاعتناء بها وعدم الخوف من الزيغ .

رغبوا عن رسائل الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ قدس الله روحه ـ ورسائل بنيه فإنها كفيلة بتبيين جميع هذه الشبه جدا


« Takfîr Al Mou‘ayyin »