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D’après Zaïd Ibn Habib (رضي الله عنه), le souverain du Yémen, nommé par l’empereur
persan Qisra, envoya deux hommes vers le Prophète Mohammed (صلى الله
عليه وسلم) afin de le convoquer. Quand ils furent en sa présence, Il
remarqua qu’ils avaient rasé leurs barbes et laissé pousser leurs
moustaches. Il détesta les regarder par dégout (a cause de leur
apparence dépareillé) et Il dit: « Malheur à vous ! Qui vous a ordonné de faire cela ? » Ils dirent: « Notre seigneur Qisra.» Le Prophète répliqua: « Moi, mon Seigneur m’a ordonné de laisser pousser ma barbe et de tailler ma moustache. » (Rapporté par Ibn Jarir et jugé hassan par Al-Albani)
«… فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ …
«… telle est la nature qu‘Allah a originellement donné aux hommes. Pas de changement à la création d’Allah … » (S.30 v.30)
Cher frère,
cher sœur, as salam alaykoum wa rahmatouLlahi wa barakatouh... donc
voila comme prévu un petit éclaircissement au sujet du port de la barbe
et de son statut dans la jurisprudence islamique… à celui qui se
refuserait de lire par manque de temps, qu’il sache que le port de la
barbe en islam est une obligation et que son rasage est illicite et
engendre donc le péché tant que celle-ci demeure absente… Celui qui émet
des doute la dessus, qu’il lisent donc ce qui va suivre… tout es clair
et soigneusement référencé
Définition: La barbe (en arabe = lehya) est définie comme les poils qui poussent
sur les joues et la mâchoire. Elle comprend les poils qui poussent
au-dessous de la lèvre inférieure, sur le menton et sur les côtés
inférieurs de la mâchoire.
La Barbe est une Sunna obligatoire (fard)
Laisser
pousser la barbe est obligatoire pour tout homme qui en est capable. Il y
a de nombreuses preuves de cela dans la Sunna, et l’opinion des savants
de l’Islam est également, unanime à ce sujet.
Le port de la
barbe ne fait pas seulement partie de ce que le Prophète (صلى الله عليه
وسلم) faisait par habitude culturelle, mais c'est aussi ce qu'il a
commandé de faire :
D’après Ibn ‘Umar (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « On nous a ordonné de tailler les moustaches et de laisser pousser les barbes. » (Rapporté par Mouslim)
Et dans une autre version : « Coupez les moustaches avant qu'elles touchent la lèvre (supérieure) et laissez les longues barbes. » (Rapporté par Mouslim)
D’après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : «
Parmi les actes de la saine nature de l’islam (fitra), il y a le fait
de prendre de sa moustache et de laisser pousser la barbe, les
adorateurs du feu laissent pousser leurs moustaches et rasent leurs
barbes, faites donc le contraire, prenez de vos moustaches et respectez
l’intégrité de vos barbes. » (rapporté par Ibn Hiban)
D’après Aïcha (رضي الله عنها), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : «
Dix choses font parties de la fitra: se tailler les moustaches, laisser
pousser la barbe, utiliser le siwak, inspirer l’eau par le nez (lors
des ablutions), se couper les ongles, se laver entre les doigts (lors
des ablutions), s’épiler les aisselles, ôter les poils de l’aine, se
purifier avec de l’eau après avoir fait ses besoins » (Rapporté par Mouslim, Aboû Dâoûd, At-Tirmidhî et Ibn Mâja)
D’après Abou Hourayra (رضي الله عنه), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Laissez poussez vos barbes et tondez vos moustaches, et ne ressemblez pas aux juifs et aux chrétiens » (Rapporté par Ahmad)
L'impératif employé dans ces hadîths a amené les savants à dire que cela était obligatoire (wâjib ou fard) !
La majorité
des savants de Fiqh ont affirmé l’interdiction de raser la barbe.
Certains d'entre eux ont déclaré que c'était makrouh (détestable),
cependant ils appliquaient de nombreuses fois ce jugement aux choses
interdites. Ceci parce que les gens (les savants) du passé donnaient le
terme makrouh (détestable) pour haram (illicite), comme cela a été
transmis d'eux dans les livres d'Oussoul-ul-Fiqh (les Principes de
Jurisprudence). (voir aussi ce que le grand savant Ibn Al-Qayyim رحمه
الله a écrit dans son livre I'alam-ul-Muwaqqi'in 1/39-43 et
Bada'i-ul-Fawa'id 4/6)
Le grand
savant Ibn Hazm Al-Andaloussi (رحمه الله) rapporte l’unanimité des
savants sur le fait que tailler la moustache et laisser pousser la barbe
est une obligation et il le prouva par le hadith de Ibn ‘Umar : « différenciez-vous des associateurs, taillez vos moustache et laissez pousser vos barbes »
Il a aussi dit : « les imams ont unanimement reconnu que le rasage de la barbe défigure (la création d'Allah) et ce n'est pas permis. » (Maratib Al-Ijma' 157 / voir aussi Al-Muhalla 2/189)
Al-Qourtoubi (رحمه الله) a dit : « il est interdit de la raser, d’en enlever des poils ou de la tailler. »
Cheikh al islam Ibn Taymiya (رحمه الله) a dit : « Le rasage de la barbe est illicite (haram) » (Al-Ikhtiyarat Al-'Ilmiya p. 6)
Ibn Abidin رحمه الله (parmi les notables des savants hanafites) a dit : « Il est interdit à l’homme de couper sa barbe, c'est-a dire la raser. » (Radd Al-Muhtar 3/418)
Al-‘Adawi رحمه الله (une des élites des savants malikites) a dit : « Il a été rapporté de l’Imam Malik qu'il a considéré makrouh (détestable) le fait de raser ce qui était au-dessous du palais », comme il a dit : «
ceci (le fait de se raser) fait parti des actes des Majus (adorateur du
feu)… de même il est interdit d'arrêter la croissance de la barbe. » (Notes d’Al-'Adawi sur Sharh Risala Ibn Abi Zayd 2/411; voir aussi Hukm-ul-Liyha fil-Islam de Shaikh Muhammad Al-Hamid p.17)
Ibn Abdil-Barr (رحمه الله) a dit dans At-Tamhid : « Il est interdit de raser la barbe, et personne ne le fait à part les efféminés parmi les hommes. » (Adillatu Tahrim Halq-il-Lihya 96)
Cheikh Ahmad Ibn Qassim Al-Ibadi رحمه الله (un des prestigieux savants Chafiites) rapporte : « Ibn
Ar-Rif'a a dit dans Hashiyat-ul-Kafiya : « L’imam Ach-Chafi'i a exposé
dans (son livre) « Al-Umm » qu’il est interdit de raser la barbe. De
même, Az-Zarkashi, Al-Hulaymi dans « Shu'ab-ul-Iman » et son enseignant,
Al-Qaffal As-Shashi dans « Mahassin Ach-Chari'a » ont déclaré qu’il est
interdit de raser la barbe. » (Ibid.)
As-Safarini رحمه الله (un des notables savants Hanbalites) a dit : « l'avis qui est approuvé et appliqué dans le madhab (hanbali) est l'interdiction de raser la barbe » (Ghadha-ul-Albab 1/376)
Beaucoup des savants contemporains ont jugé que le rasage de la barbe est interdit, comme :
'Abdul-Jalil
'Isa, 'Ali Mahfudh, 'Abdul-'Aziz Ibn Baz, Nasir-ud-Din Al-Albani,
Muhammad Sultan Al-Ma'sumi, Ahmad 'Abdur-Rahman Al-Banna As-Sa'ati, Abu
Bakr Al-Jaza'iri, Al-Kandahlawi, 'Abdur-Rahman ibn Qasim, Isma'il
Al-Ansari et beaucoup d'autres.
(Voir « Hukm-ud-din fi Al-Lihya wat-Tadkhin » p.29-32)
Le rasage de la barbe
Raser la barbe amène à une série de violations islamiques, comme il a été indiqué
dans le livre d’Allah et dans la Sunna de Son Messager (صلى الله عليه
وسلم). Ce qui suit est une liste (succincte et non exhaustive) de ces
violations.
1) Une désobéissance à Allah le Très Haut
Se rase la
barbe est une désobéissance à Allah تعالى, et ceux en rapport au hadith
d’après Zaïd Ibn Habib (رضي الله عنه), qui a rapporté que le souverain
du Yémen, nommé par l’empereur persan Qisra, envoya deux hommes vers le
Prophète Mohammed (صلى الله عليه وسلم) afin de le convoquer. Quand ils
furent en sa présence, Il remarqua qu’ils avaient rasé leurs barbes et
laissé pousser leurs moustaches. Il détesta les regarder par dégout (a
cause de leur apparence dépareillé) et Il dit: « Malheur à vous ! Qui vous a ordonné de faire cela ? » Ils dirent: « Notre seigneur Qisra.» Le Prophète répliqua: « Moi, mon Seigneur m’a ordonné de laisser pousser ma barbe et de tailler ma moustache. » (Rapporté par Ibn Jarir et jugé hassan par Al-Albani)
2) Une désobéissance au Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم
Se raser la
barbe est une désobéissance au Messager, et ceux en rapport aux nombreux
hadith rapporté, étant pour la plupart authentique (voir ci-dessus). A
noter que tous ces hadiths vont tous dans le seul est unique sens de : « Taillez les moustaches et laissez les barbes »
Rappelons aussi que la désobéissance au Messager engendre une désobéissance direct à Allah, en effet Allah تعالى dit :
يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ
وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا
سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾
« O vous
qui croyez ! Obéissez à Allah et à Son messager, et ne vous détournez
pas de lui quand vous l’entendez (parler). Et ne soyez pas comme ceux
qui disent : « nous avons entendu » alors qu’ils n’entendent pas. » (S.8 v.20-21)
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۖ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«… Prenez
ce que le Messager vous donne et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous
en; et craignez Allah car Allah est dur en punition. » (S.59 v.7)
فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
«… Que
ceux, donc, qui s'opposent à son commandement (du Prophète) prennent
garde qu'une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un
châtiment douloureux. » (S.24 v.63)
3) Une déviation du chemin des croyants.
Se raser la
barbe est une déviation du chemin des croyants. Tous les prophètes (as),
les compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم), les pieux
prédécesseurs et grands savants de cette communauté, laissaient pousser
leurs barbes. On n’a jamais rapporté qu’un seul d’entre eux ait rasé sa
barbe. Ainsi était leur chemin, et Allah تعالى a dit (en ce sens) :
لَّقَدْ كَانَ
لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو
اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا
« En
effet, vous avez dans le Messager d’Allah un excellent modèle [à
suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque
Allah fréquemment. » (S.33 v.21)
وَمَن
يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ
غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ
جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
« Et
quiconque fait scission d’avec le Messager, après que le droit chemin
lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors
Nous le laisserons comme il s’est détourné et le brûlerons dans l‘Enfer.
Et quelle mauvaise destination ! » (S.4 v.115)
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « En vérité, la meilleure voie est la voie de Mohammed. » (Rapporté par Mouslim)
لَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِن قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ
«… Ne
suivez pas les passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont
égaré beaucoup de monde et se sont égarés du droit chemin. » (S.5 v.77
et Il dit à
Son Prophète : وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ
مِنَ الْعِلْمِ ۙ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
«… Et si tu suivais leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu serais certes, du nombre des injustes. » (S.2 v.145)
Et donc d’après Jabir (رضي الله عنه): « Le prophète avait beaucoup de barbe » et dans une autre version : « une barbe épaisse » et aussi : « une importante ou une grande barbe ». Et Anas (رضي الله عنه) rapporte : « La barbe du prophète couvrait son visage de là jusque là. » et il passa sa main de long en large. (Rapporté par Mouslim)
4) L’imitation des mécréants
Se raser la
barbe est une imitation des mécréants. Ceci a été souligné dans de
nombreux hadiths du Prophète (صلى الله عليه وسلم) comme par exemple :« Coupez
les moustaches et laissez pousser les barbes, soyez différents des mages
(zoroastriens = partisans de la religion qui dominait la Perse) » (Rapporté par Mouslim).
« Coupez vos moustaches et laissez pousser vos barbes, soyez différents des gens du livre » (Rapporté par Mouslim).
« Soyez différents des mécréants, taillez vos moustaches et laissez vos barbes » (Rapporté par Boukhari et Mouslim).
Il nous a été
ordonné d’être différents, et de nous distinguer des mécréants, comme
il est dit dans la sourate al-Fatiha : صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ
عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ / « le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés » (S.1 v.7)
Allah dit
aussi : ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا
وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
« Puis
Nous t‘avons mis sur la voie de l’ordre [une religion claire et
parfaite]. Suis-la donc et ne suis pas les passions de ceux qui ne
savent pas. » (S.45 v.18)
Le Messager d’Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Celui qui imite un peuple est un des leur. »
(Rapporté par Ahmad 2/50 n°5232, Abou Daoud 4/314 chapitre sur « les
habits » n°4033, jugé hassan par Ibn Hajar dans « Fath Al-Bâri 10/288 et
authentifié par Al-Irâqi dans « Takhrîj Al-Ihyâ’ » et Al-Albani dans
« Al-Irwa Al-Ghalil » 5/109 n°1269)
D’après ‘Amru Ibn Chu’aib, d’après son père, d’après son grand-père (رضي الله عنهم), le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « N’est pas de nous celui qui ne nous ressemble pas, n’imitez pas les juifs et les chrétiens. » (Rapporté par At-Tirmidhi)
Ibn Taymiya (رحمه الله) a dit : «
le fait de se différencier des juifs et des chrétiens est un ordre
voulu par Celui qui légifère, et leur ressembler en apparence engendre
une affection, une amitié et une alliance de l’intérieur, de même que
les aimer intérieurement entraîne une ressemblance dans l’apparence, et
ceci est un fait réel confirmé par la perception et l’expérience. »
Et on rapporte selon une chaine de transmission authentique, d'après Abû Usama, d’après Ibn ‘Umar (رضي الله عنه) qui a dit : « Celui qui leur ressemble jusqu’à ce qu’il meurt, ressuscitera parmi eux. ».
Al-Ghazali
(رحمه الله) a dit dans Al-Ihya que ‘Umar Ibn Al-Khattab ainsi que Ibn
Abi Laila (رضي الله عنهم), le juge de Médine, ont refusé le témoignage
de celui qui arrachait les poils de sa barbe.
L’imam Abu Chama (رحمه الله) a dit : «
Des gens ont innové en rasant leur barbe et cela est plus grave que ce
qui est rapporté des adorateurs du feu qui la taillaient »
5) Changer la création d’Allah.
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : «
La femme qui change ce qu’Allah a créé (comme s’épiler les poils du
visage, ou se tailler les dents, ou se tatouer le corps) en cherchant à
améliorer son aspect physique, Allah l’a maudit » (Rapporté par al-Boukhari et Mouslim).
Le hadith
mentionne tout particulièrement la femme, car c’est dans son instinct
naturel de chercher à s’embellir, plus que l’homme. Mais cet
avertissement s’applique certainement aux deux sexes, car la cause de la
malédiction s’applique à toute personne qui remplie cette condition.
Raser sa
barbe va au-delà de cet avertissement, car c’est pire que l’épilation
des poils du visage pratiquée par quelques femmes. Et ceci implique une
obéissance à Satan quand il dit :
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ
وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ
الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّـه وَمَن
يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّـهِ فَقَدْ خَسِرَ
خُسْرَانًا مُّبِينًا
« Certes,
je ne manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je
leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux ; je leur
commanderai, et ils altéreront la création d’Allah. Et quiconque prend
le diable pour allié au lieu d’Allah, sera certes, voué à une perte
évidente. » (S.4 v.119)
6) Une imitation de la femme.
La barbe est
une distinction majeure entre l’homme et la femme. Raser la barbe, c’est
retirer cette distinction. C’est dans ce sens qu’il imite la femme. Le
Messager d‘Allah (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Allah maudit les hommes qui imitent les femmes, et Il maudit les femmes qui imitent les hommes. » (Rapporté par al-Boukhari)
Et Allah تعالى a embelli les hommes par la barbe et on rapporte que parmi les invocations des anges on trouve celle-ci : « Gloire à Celui qui a orné les hommes de la barbe ». Il est donc interdit de raser sa barbe et ne la rase qu’un homme efféminé.
Beaucoup
d’hommes et de femmes perçoivent la barbe comme une négligence ainsi que
sont rasage comme argument de beauté mais en réalité ceci n‘est que
duperie du cœur et faux semblant… En vérité, celui qui pense ainsi fait
partie de:
أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّـهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ
« Celui à qui on a enjolivé sa mauvaise action au point qu’il la voit belle…Mais Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut …» (S.35 v.
7) Une contradiction à la sainte nature (fitra).
Le Prophète
(صلى الله عليه وسلم) a mentionné dix qualités qui indiquent un caractère
bon et saint (voir sahih Mouslim). Deux de ces qualités sont : « ...tailler la moustache et laisser la barbe »
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : « Chaque
enfant naît dans la sainte nature qui peut être par la suite, déformée
par l’influence de l‘environnement ou de l‘éducation. » (Rapporté par al Boukhari et Mouslim)
Suivant les
pas des mécréants, de nombreux caractères musulmans sont de nos jours,
malheureusement, tellement déformés qu’ils semblent trouver un homme
rasé de prés plus élégant et plus viril qu’un homme barbu. (voir
ci-dessus). C’est exactement l’inverse de ce que le Prophète (صلى الله
عليه وسلم) a décrit dans le hadith précité. Cette fitra ne change jamais
avec le temps. Allah تعالى dit :
فَأَقِمْ
وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ
عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ
الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
« Dirige
tout ton être vers la religion exclusivement [pour Allah], telle est la
nature qu‘Allah a originellement donné aux hommes. Pas de changement à
la création d’Allah. Voilà la religion de droiture ; mais la plupart des
gens ne savent pas » (S.30 v.30)
Cheikh
Al-Albani (رحمه الله) a dit : « Se raser la barbe est une turpitude que
la plupart des gens font par imitations des européens incrédules ». Il
dénonce aussi une altération de la création d’Allah, une désobéissance
manifeste envers Allah est Son Prophète (صلى الله عليه وسلم), la
ressemblance aux non-musulmans ainsi qu’aux femmes, et rajoute à cela :
« Nul doute que le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a maudit les femmes qui
altéraient la création d’Allah pour se faire belle (voir hadith Rapporté
dans les 2 sahih et citée dans « Riyad As-Salihin » n°1645) et nul
doute que rentre dans cette malédiction le fait de se raser la barbe
pour se rendre beau, puisque le contexte et les raisons concordent
parfaitement comme on peut manifestement le constater. » (Voir « Adab az-zafaf »)
Wa Allahou ‘alam…
(Source
principal: « Hukm-ud-din fi Al-Lihya wat-Tadkhin » / « Al-Jâmi’ fî Ahkâm
Al-Lihyah » + un exposé du Cheikh Abderrahman Ibn Mohammed Ibn Qasim)
Allah تعالى dit : « Entraidez-vous au bon comportement et à la piété, et ne vous entraidez pas au péché et à l’inimité. »
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : «
Quiconque appelle (les gens) à suivre la bonne direction remportera une
récompense égale à celle accordée à l’ensemble de tous ceux qui
l’auront suivi sans que la récompense de ceux-ci en soit diminuée... » (rapporté par Mouslim)
et l'homme n'est que plus beau avec sa barbe
» Celui qui humilie Qouraych, Allah l'humilie
» une odeur semblable a un cadavre en decomposition
» qu'Allah vous benisse et mette la benediction sur vous
» PAROLES EN OR DU SHEIKH AL FAWZAN
» Celui qui lorsqu’on réprouve sa mauvaise action déclare : “Je suis libre d’agir comme je l’entends” Sheikh Al ‘Uthaymin
» Peut-on s’appuyer sur les ahadiths “mawqouf” et est-ce que le hadith “maqtou'” rentre dans la catégorie des hadiths faibles ? Sheikh Al ‘Uthaymin
» Le hadith des 73 factions Sheikh Saleh Al Fawzan
» Quand l’individu sort-il de la salafiya ? Sheikh Mouqbil